本书为宗教社会学著作，重点围绕涂尔干、西美尔及卢梭、康德自然哲学等著述，论述了从韦伯到福柯以来宗教社会学涉及的宗教与知识论、宗教与货币、宗教与法律等诸多论题。第一章《以涂尔干与西美尔为中心》，重点论述了涂尔干与西美尔的宗教社会学中的“上帝”以及宗教是如何可能的等问题；第二章《宗教与知识论》，论述了涂尔干的知识论中的宗教与概念以及原始分类与科学的同源性等；第三章《宗教与货币》，论述了宗教与货币的形式相似性等问题；第四章《宗教与法律》，论述了中世纪欧洲教会法中的主教问题、查理曼到封建时代的政教关系等；第五章《宗教与秩序》，论述了约伯问题、自由与幸福、弑父之路、人神的悲剧等；第六章《宗教与权力》，讨论了宗教社会学中的权力、福柯权力理论中的基督教、权力技术与自我技术以及对宗教经济学的思考等问题。第七章为全书结语。

《哲学气质：从柏拉图到福柯》汇聚了柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、费希特、叔本华、福柯等古希腊罗马哲学、中世纪哲学与近代哲学中具有代表性的哲学家原典读本中的编者前言，总共十九篇。在这十九篇论述精彩的前言中，斯劳特戴克立足于当前世界的文化背景与社会发展，用当代的思维与目光，对这些哲学大师的理论及其理论为后世带来的影响与效果，进行了一次精辟又独到的解读。作者以概述的形式，深入浅出地讲述了这些哲学家的思想特点和人格特征，可以说是以人物为线索的一部极简哲学史，是比较优秀的哲学入门读物。

范可、杨德睿主编的《俗与圣的文化实践》汇聚了数十位中日美三国学者的文字。这些论文无不以“俗”与“圣”的文化实践为焦点，从不同的角度对中国人的信仰现象进行解读和分析。在作者的眼里，涂尔干(Emile Durkheim)对人类社会和个人生活的“圣”、“俗”两分难以解释中国的信仰实践。本书主编采用了雷德菲尔德(Robert Redfield)所用的“连续统”(continuum)来指涉中国人的信仰实践。这种信仰实践并不是只限于“神圣”的场合，而可能是随时发生的。当面对抉择和危机时，许多人总喜欢祈求帮助，这种帮助优选来自超自然。这是为什么我们看到中国许多地方的宫观庙宇总是香火隆盛。中国人的信仰实践也会因为社会的变迁与时俱进。当然，这种变化可能很微妙，但它们的存在告诉了我们，传统永远是人们选择的对象；也告诉了我们，宗教信仰的内生性资源可以因为外在条件的变化而有...(展开全部)

简介：-“解清霜这是在利用你的感情，可你偏偏着了道”只是利用吗？……那，她甘之如饴。“我要做的可不只是替我母亲复仇，我要这世间的因果对错由我定。如此，你也愿意？”“好”这个世道，烂.透.了-解清霜不像太阳，她更像月亮。给身处深渊的曲江临带来一束柔和却不越界的月光，即便这束月光只是为了利用她，她也甘之如饴。-谋财害命“侍卫长”x机关算尽“小郎中”曲江临x解（xiè）清霜注：本书为《不小心救了江湖公敌》副cp同人。-权谋1破镜重圆1双向救赎1双女

简介：因为怕麻烦而在一起，约定过了不到半年而后仓促结婚的两个人，相敬如宾，顾守沈相，相许一生。

《外边思维》和《我想象的米歇尔福柯》是布朗肖和福柯相互致意的重要文章。在这两篇文章里，二战后*重要的两位法国思想家成为对方的镜子，相互映射对方的思想。小说家兼文论家布朗肖和哲学家福柯在主体、虚构和求真意志三方面的关系上发展出了一种新的视野。这两篇文章集中在写作、语言和再现，这关系到作者/主体的地位，并且开发了来自一种“外面的”“中性的”声音。对于要理解者两位思想家以及二战后法国思想概貌，这本书极为重要。在《外边思维》中，福柯把布朗肖小说的中性空间与萨德、阿尔托、尼采和巴塔耶联系在一起。在《我想象的米歇尔福柯》中，布朗肖开发了福柯对监狱、法庭和诊疗机构的考古思想。任何一位福柯或布朗肖的粉丝都会在这两篇文章里找到一些他们所珍爱的思想。

从美学到惩罚体系，从疯癫与文明到尼采与先锋思想，福柯的作品对20世纪晚期的现代思想影响深远。然而，在涉及面广与影响力强的同时，这些作品也以晦涩难读著称。 本书为福柯的作品提供了可信的导读，这些作品涉及文学、政治、历史、哲学等广泛领域；同时，作者加里·古廷还探究了一些关键主题，这些主题在福柯深入研究身份、知识、现代社会中的权力等领域时，曾让他甚为着迷。

德勒兹与福柯彼此钦佩、欣赏和尊重，在哲学思想上互相依赖。德勒兹写《福柯》就是画福柯，画一幅因死亡而中断了哲学事业的福柯思想肖像。在德勒兹心目中，福柯无疑是同时代最伟大的一位哲学家。德勒兹在评论《知识考古学》时指出，福柯是一位新档案保管员，在评论《监视与惩罚》时说道，福柯是一位新地图绘制者。 《福柯》是德勒兹在巴黎第八大学哲学系开设的“福柯专题”课程讲稿。德勒兹的《福柯》是一部没有生平的传记，也是我们最能接近福柯哲学思想的杰作。德勒兹以“陈述”概念为中心，用自己的思想实现了对福柯哲学的回响式重构，阐明了福柯对知识、权力、主体化、人之死的重新诠释，与福柯一起打开了生命和语言的未来之门。

在米歇尔•福柯离世之际，他的著述被认为是20 世纪最重要的思想事件。作为一名历史学家、哲学家和社会活动家，在他身后自然留下了一系列持久并有影响的著作，但这样的赞誉是公正的吗？ 《福柯》将福柯的写作置于一个动荡的哲学和政治环境下，批评性地审视了他旨在揭示的人文科学中知识与权力的关联，以及他对话语与制度所做的研究。作者解释了福柯是如何颠覆我们对于疯癫、性、犯罪的假定的，以及关于禁闭、忏悔和规训等方面的那些常常是残酷暴虐的社会认知。同时，还描述了福柯在精神病学和临床医学方面的研究、他的政治活动，以及在其写作中所体现的那种快感与欲望层面的超越性。